СУНЬ ЦЗИ

РОЗДІЛ ІІІ

СТРАТЕГІЧНИЙ НАПАД

1. Сунь-цзи сказав: за правилами ведення війни найкраще - зберегти державу супротивника в цілості, на другому місці - зруйнувати цю державу. на другому місці - розбити її. Найкраще - зберегти батальйон противника. цілості, на другому місці - розбити його. Найкраще - зберегти роту противника в цілості, на другому місці - розбити її. Найкраще - зберегти взвод противника. це не найкраще з кращого; найкраще з кращого — підкорити чужу армію, не борючись.

2. Тому найкраща війна - розбити задуми противника; на наступному місці - розбити його війська. щитів, облогових колісниць, зведення насипів, заготівля спорядження вимагають три місяці, однак полководець, не в змозі подолати своє нетерпіння, посилає своїх солдатів на приступ, ніби мурах, при цьому одна третина офіцерів і солдатів 2 виявляється вбитими, а фортеця залишається не взятою.

3. Тому той, хто вміє вести війну, підкоряє чужу армію, не борючись чужі фортеці; , не притуплюючи зброї, мати зиск: це і є правило стратегічного нападу.

4. Правило ведення війни говорить: якщо в тебе сил у десять разів більше, ніж у противника, оточи його з усіх боків; якщо в тебе сил у п'ять разів більше, нападай на нього; якщо ж сили рівні, зумій з ним битися, якщо сил менше, зумій оборонитися від нього; малими силами стають бранцями сильного супротивника.

5. Полководець для держави — все одно, що кріплення біля воза: якщо це кріплення пригнане щільно, держава неодмінно буває сильною; якщо кріплення розійшлося, держава неодмінно буває слабкою.

6. Тому армія страждає від свого государя у трьох випадках: коли він, не знаючи, що армія не повинна виступати, наказує їй виступити; коли він, не знаючи, що армія не повинна відступати, наказує їй відступити; армію.

Коли він, не знаючи, що таке армія, поширює на управління нею ті самі початки, якими управляється держава;

Коли він, не знаючи, що таке тактика армії, керується при призначенні полководця тими самими початками, що й у державі;

7. Коли ж армія приходить у розгубленість і сум'яття, наздоганяє біда від князів.

8. Тому знають, що переможуть у п'яти випадках: перемагають, коли можна боротися і коли не можна; , коли самі обережні і вичікують необережності супротивника; государ не керує їм. Ці п'ять положень є шлях знання перемоги.

9. Тому й говориться: якщо знаєш його й знаєш себе, боюсь хоч сто разів, небезпеки не буде; раз, коли боротимешся, терпітимеш поразку.